【設計新聞學】燒香保庇、滅香出代誌?傳統民俗 V.S 環保怎麼解!

【設計新聞學】燒香保庇、滅香出代誌?傳統民俗 V.S 環保怎麼解!


燒香拜拜是我們多數人從小根深蒂固的習慣與習俗,但香火不該斷與環保牽扯的爭議,一路延燒成「眾神上凱道」!雲林縣環保局的一張空氣品質檢測公函成為導火線,再加上 Line 訊息裡「減」香變「滅」香的假訊息(環保署長李應元覺得無辜QQ),讓信眾怒火就像燎原之火一發不可收拾啊!傳統習俗文化和環保之間誰該讓步,或者兩者之間不能雙贏嗎?



我國 PM2.5 的來源主要可分為移動源 37% 如汽機車及大貨車,工業源 31%,及其他固定源如道路揚塵、餐飲油煙等 32%,焚金燒金紙僅占全國污染總源的 0.3%,與工業製造的汙染相較起來顯得微小,因此讓宮廟質疑政府為何只針對民間寺廟,卻放任汙染大源頭的財團勢力!



減香滅香議題尚未化解,內政部提出的《宗教團體法》修法草案再被誤傳,兩兩加在一起,加深宮廟覺得政府就是要來干預廟宇管理、打壓傳統民俗的擔憂~內政部也在小英森氣氣後,趕緊出來對坊間流傳的錯誤內容闢謠滅火,並澄清勸導減香和《宗教團體法》是兩碼子事呀!



經過府院與武德宮溝通協調,原本的抗議活動一個華麗轉身變為嘉年華會,可以看到來自南投受天宮的玄天大帝、花蓮慈惠總堂的瑤池金母、雲林武德宮的五路武財神、西螺福興宮太平媽祖…堪稱史上最大的神明見面會(有神快拜~)



「逢廟就拜、舉香跟拜」,這些我們從小到大習以為常的動作,早已植入多數台灣人的生活記憶之中,那你知道為什麼要這樣燒香、那樣拜拜嗎?香的使用最早可說是由佛教徒開始的,信眾們為了抵抗夏日昏昏欲睡的症頭,振作精神聽佛祖釋迦牟尼講道,便找來一種有香味的木材,切成條狀放在容器內燃燒,藉由散發出的香味驅趕睡意、振奮精神。而後香更從振奮提神,變為祈神的功能,信眾相信神靈要「食香煙」來獲取靈力,香同時是人與神之間的溝通橋樑,比起簡單一句 R.I.P 可能更能讓身心安定。



行天宮全面撤掉香爐和供桌、龍山寺逐年減少香爐和香柱數量,今年 6/16 僅保留觀音佛祖爐,每人僅拿一炷香。這麼做不僅是為了環境,也是為了長期處於燒香、燒金紙與鞭炮燃放環境中,廟方從業人員的健康!

每個人對「力行環保」和「文化習俗」有不同的衡量,可以選擇金紙減量、燒炷好香、以花代香也可以改用環保爐化解傳統燒金紙的廢氣。兩者間的平衡之道,就看你自己如何取捨!


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